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端午遐思
發(fā)布時(shí)間:2018-06-20     作者:xqf
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隨著端午節(jié)的臨近,商店里、市場(chǎng)上各式各樣的粽子漸漸地多了起來(lái)。看見(jiàn)粽子,我禁不住想起了屈原,想起了流傳千古的《離騷》、《天問(wèn)》,想起了那條承載著一段悲劇歷史的汨羅江。是歷史造就了屈原,是屈原成就了汨羅江。
公元前278年,聽(tīng)到郢都被秦國(guó)攻陷的消息,感到報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的屈原,滿(mǎn)懷絕望地抱石投入汨羅江。一百多年后,一位和屈原有著相似境遇的杰出文學(xué)家賈誼,又來(lái)到了汨羅江邊,面對(duì)滔滔江水,觸景感慨,悲從心來(lái),寫(xiě)下著名漢賦《吊屈原賦》。后人為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原投江之日,逐漸演變成了今天的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
每年,汨羅江最繁忙的日子是農(nóng)歷五月。汨羅,是中國(guó)龍舟的發(fā)源地,那“藍(lán)墨水的上游”汨羅江,便是端午節(jié)的源頭。世界上沒(méi)有哪一個(gè)地方的龍舟跟汨羅江龍舟一樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng),屈原和龍舟是汨羅人的驕傲!
“寧可荒掉一年田,不能輸?shù)粢荒甏?rdquo;。汨羅江畔的小伙子們可以把最要緊的農(nóng)活丟下,為的就是爭(zhēng)到龍舟劃手的差使。未當(dāng)過(guò)劃手的男人,算不上汨羅江男人;未當(dāng)過(guò)劃手的小伙兒,也難以贏(yíng)得汨羅江姑娘的心!汨羅人劃龍舟一般是一個(gè)宗族一條船,一條船上絕對(duì)不能有其他姓的人插入。哪一年的比賽,哪一條船贏(yíng)了,哪一個(gè)宗族的人便要風(fēng)光好幾年。作為這個(gè)宗族的成員,在外的時(shí)候,腰總是挺得直直的,頭總是昂得高高的。古時(shí)候,龍舟比賽結(jié)束后,得勝的宗祠要備兩頂通紅的花轎將龍頭和棹夫抬回來(lái);回到祠堂要將龍頭祭在神龕上敬香、叩拜。晚上,村子里燈火通明,戲班子鑼鼓喧天,全村歡慶,要熱熱鬧鬧兩三天才歇息。如今,雖然沒(méi)有了花轎,但得勝的喜悅依然不減當(dāng)年,比賽贏(yíng)船了,龍船要坐上大卡車(chē),劃手坐上大汽車(chē),一路的鞭炮、一路的歡呼。回村的劃手從鄉(xiāng)親們夾道歡迎的隊(duì)列中,昂首挺胸走過(guò)去,儼然凱旋的戰(zhàn)將莊嚴(yán)檢閱軍隊(duì)似的榮耀!
如今,龍舟文化已在全世界遍地開(kāi)花。岳陽(yáng)市每?jī)扇甓家e辦一次規(guī)模盛大的國(guó)際龍舟節(jié),十幾個(gè)國(guó)家的龍舟隊(duì)爭(zhēng)相前來(lái)參賽。不同國(guó)家、不同膚色的選手齊聚南湖,三五天的比賽,岳陽(yáng)城常常是萬(wàn)人空巷,美麗的南湖變成了歡樂(lè)的海洋。南湖兩岸,人山人海,龍舟看臺(tái)上,到處擠滿(mǎn)了爭(zhēng)相目睹比賽盛況的觀(guān)眾。當(dāng)組委會(huì)宣布龍舟節(jié)開(kāi)幕時(shí),鞭炮與禮炮齊鳴,煙花與白云爭(zhēng)色。爆竹片片紛飛灑落,彩球朵朵騰空飛翔。威風(fēng)鑼鼓鏗鏘響起,聲聲鑼鼓在空曠湖面隨風(fēng)揚(yáng)起,逐浪傳向遠(yuǎn)方。
在急促的進(jìn)軍鼓點(diǎn)聲中,龍舟劃手們一會(huì)兒身子前傾、棹子猛力后拉,一會(huì)兒如飛地提槳、再次干凈入水。頭從來(lái)就沒(méi)想到抬起來(lái),來(lái)不及看,來(lái)不及想,連氣都來(lái)不及多喘,只覺(jué)得“咚咚”戰(zhàn)鼓敲到了心里。個(gè)個(gè)揮汗如雨,棹子舞動(dòng)成風(fēng),整齊而有力的動(dòng)作宣泄著競(jìng)技的執(zhí)著,這真是力量的絕美展現(xiàn)!戲水龍頭傲然挺立,張揚(yáng)龍須逆風(fēng)張揚(yáng),條條蛟龍劈波斬浪,御風(fēng)而行。300米、200米、100米……終點(diǎn)越來(lái)越近了。岸上觀(guān)戰(zhàn)的人們,有的敲響了鑼?zhuān)械拇蚱鹆斯模械暮捌屏松ぷ樱械亩逋戳穗p腳,幸福和笑容寫(xiě)滿(mǎn)了每個(gè)人的臉龐……
龍舟演繹著千年的傳承,屈原的愛(ài)國(guó)情懷以及不與世人同流合污的氣節(jié),彰顯著不屈的精神,承載著一個(gè)民族的夢(mèng)想。他的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”、“眾人皆醉吾獨(dú)醒”、“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”等詩(shī)句,體現(xiàn)出一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人愛(ài)國(guó)情懷。如此憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的愛(ài)國(guó)情懷,足以讓世世代代的百姓將他銘記。
轉(zhuǎn)眼間,又到端午。如今的端午節(jié)的記憶里,還是兒時(shí)吃粽子的快樂(lè)。當(dāng)我們剝開(kāi)一層又一層煮成黃綠色的箬竹葉,粽白色的糯米便露了出來(lái)。包裹著親情,凝結(jié)著民俗民風(fēng)的粽子,是父母對(duì)我們滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài),充滿(mǎn)著幸福的味道。回味著那包裹成四角形的小巧玲瓏的粽子,別有一番滋味在心頭……(卜國(guó)強(qiáng))
公元前278年,聽(tīng)到郢都被秦國(guó)攻陷的消息,感到報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的屈原,滿(mǎn)懷絕望地抱石投入汨羅江。一百多年后,一位和屈原有著相似境遇的杰出文學(xué)家賈誼,又來(lái)到了汨羅江邊,面對(duì)滔滔江水,觸景感慨,悲從心來(lái),寫(xiě)下著名漢賦《吊屈原賦》。后人為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原投江之日,逐漸演變成了今天的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
每年,汨羅江最繁忙的日子是農(nóng)歷五月。汨羅,是中國(guó)龍舟的發(fā)源地,那“藍(lán)墨水的上游”汨羅江,便是端午節(jié)的源頭。世界上沒(méi)有哪一個(gè)地方的龍舟跟汨羅江龍舟一樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng),屈原和龍舟是汨羅人的驕傲!
“寧可荒掉一年田,不能輸?shù)粢荒甏?rdquo;。汨羅江畔的小伙子們可以把最要緊的農(nóng)活丟下,為的就是爭(zhēng)到龍舟劃手的差使。未當(dāng)過(guò)劃手的男人,算不上汨羅江男人;未當(dāng)過(guò)劃手的小伙兒,也難以贏(yíng)得汨羅江姑娘的心!汨羅人劃龍舟一般是一個(gè)宗族一條船,一條船上絕對(duì)不能有其他姓的人插入。哪一年的比賽,哪一條船贏(yíng)了,哪一個(gè)宗族的人便要風(fēng)光好幾年。作為這個(gè)宗族的成員,在外的時(shí)候,腰總是挺得直直的,頭總是昂得高高的。古時(shí)候,龍舟比賽結(jié)束后,得勝的宗祠要備兩頂通紅的花轎將龍頭和棹夫抬回來(lái);回到祠堂要將龍頭祭在神龕上敬香、叩拜。晚上,村子里燈火通明,戲班子鑼鼓喧天,全村歡慶,要熱熱鬧鬧兩三天才歇息。如今,雖然沒(méi)有了花轎,但得勝的喜悅依然不減當(dāng)年,比賽贏(yíng)船了,龍船要坐上大卡車(chē),劃手坐上大汽車(chē),一路的鞭炮、一路的歡呼。回村的劃手從鄉(xiāng)親們夾道歡迎的隊(duì)列中,昂首挺胸走過(guò)去,儼然凱旋的戰(zhàn)將莊嚴(yán)檢閱軍隊(duì)似的榮耀!
如今,龍舟文化已在全世界遍地開(kāi)花。岳陽(yáng)市每?jī)扇甓家e辦一次規(guī)模盛大的國(guó)際龍舟節(jié),十幾個(gè)國(guó)家的龍舟隊(duì)爭(zhēng)相前來(lái)參賽。不同國(guó)家、不同膚色的選手齊聚南湖,三五天的比賽,岳陽(yáng)城常常是萬(wàn)人空巷,美麗的南湖變成了歡樂(lè)的海洋。南湖兩岸,人山人海,龍舟看臺(tái)上,到處擠滿(mǎn)了爭(zhēng)相目睹比賽盛況的觀(guān)眾。當(dāng)組委會(huì)宣布龍舟節(jié)開(kāi)幕時(shí),鞭炮與禮炮齊鳴,煙花與白云爭(zhēng)色。爆竹片片紛飛灑落,彩球朵朵騰空飛翔。威風(fēng)鑼鼓鏗鏘響起,聲聲鑼鼓在空曠湖面隨風(fēng)揚(yáng)起,逐浪傳向遠(yuǎn)方。
在急促的進(jìn)軍鼓點(diǎn)聲中,龍舟劃手們一會(huì)兒身子前傾、棹子猛力后拉,一會(huì)兒如飛地提槳、再次干凈入水。頭從來(lái)就沒(méi)想到抬起來(lái),來(lái)不及看,來(lái)不及想,連氣都來(lái)不及多喘,只覺(jué)得“咚咚”戰(zhàn)鼓敲到了心里。個(gè)個(gè)揮汗如雨,棹子舞動(dòng)成風(fēng),整齊而有力的動(dòng)作宣泄著競(jìng)技的執(zhí)著,這真是力量的絕美展現(xiàn)!戲水龍頭傲然挺立,張揚(yáng)龍須逆風(fēng)張揚(yáng),條條蛟龍劈波斬浪,御風(fēng)而行。300米、200米、100米……終點(diǎn)越來(lái)越近了。岸上觀(guān)戰(zhàn)的人們,有的敲響了鑼?zhuān)械拇蚱鹆斯模械暮捌屏松ぷ樱械亩逋戳穗p腳,幸福和笑容寫(xiě)滿(mǎn)了每個(gè)人的臉龐……
龍舟演繹著千年的傳承,屈原的愛(ài)國(guó)情懷以及不與世人同流合污的氣節(jié),彰顯著不屈的精神,承載著一個(gè)民族的夢(mèng)想。他的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”、“眾人皆醉吾獨(dú)醒”、“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”等詩(shī)句,體現(xiàn)出一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人愛(ài)國(guó)情懷。如此憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的愛(ài)國(guó)情懷,足以讓世世代代的百姓將他銘記。
轉(zhuǎn)眼間,又到端午。如今的端午節(jié)的記憶里,還是兒時(shí)吃粽子的快樂(lè)。當(dāng)我們剝開(kāi)一層又一層煮成黃綠色的箬竹葉,粽白色的糯米便露了出來(lái)。包裹著親情,凝結(jié)著民俗民風(fēng)的粽子,是父母對(duì)我們滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài),充滿(mǎn)著幸福的味道。回味著那包裹成四角形的小巧玲瓏的粽子,別有一番滋味在心頭……(卜國(guó)強(qiáng))



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